Сокровища еврейского наследия Украины зачастую остаются неизвестными миру, поскольку сегодня Украина воспринимается как страна без эффективной туристической инфраструктуры и квалифицированных гидов, способных сделать поездки по еврейским местам не только запоминающимися, но комфортными и безопасными. При этом, бесценные памятки истории исчезают с лица земли, а общины борются за выживание.
Миссия Проекта «Еврейское Наследие Украины» состоит в том, чтобы разбудить интерес к еврейскому наследию и современной жизни еврейских общин, открыв еврейскую Украину для посетителей со всего мира.

Главы из книги Л. Яруцкого "Евреи Приазовья".

Фронт приблизился к Мариуполю в конце сентября 1941 года. В городе было много эвакуированных, не имеющих пристанища, из западных районов Украины, из-под Одессы. Распространялось множество слухов. Разговоры об эвакуации шли уже с середины сентября, но городское руководство не объявляло об эвакуации города.

Первые евреи из-за границы (Польша и Турция) стали приезжать в Харьков на ежегодную крещенскую ярмарку с начала XVIII в., некоторые осели в городе. К началу 1780-х г.г. сложилась небольшая община, до 1788 г. функции раввина исполнял в ней купец Моисей Александро́вич. После внутреннего конфликта группа евреев (иностранных подданных) обратилась к российским властям с просьбой распространить на них законы российского судопроизводства, а судьей по религиозным законам утвердить екатеринославского раввина Израиля Больховича. В 1799 г. открылось еврейское кладбище.

буковинского еврейства в период с конца восемнадцатого века до 40-х годов века двадцатого.
Здесь, в Буковине, не было черты оседлости. Здесь евреи добились реального равенства в правах с представителями других наций. Здесь была редкая не только для тех лет обстановка терпимости, толерантности, взаимоуважения и сотрудничества людей разных национальностей и вероисповеданий. Здесь расцветала еврейская культура, воздействуя на культуры других народов и воспринимая их влияние. Здесь шла напряженная и яркая религиозная жизнь и не менее яркая и интересная жизнь светская.

Глухов – сейчас районный центр одноименного района Сумской области Украины, с населением около 40 тысяч человек – впервые упоминается в летописях в 1152 г. Примерно к тому же времени относят и появление евреев на Глуховщине.

Одне з найбільших у світі зібрання фонографічних записів єврейського музичного фольклору зберігається в Інституті рукопису Національної бібліотеки України імені В.І. Вернадського. Колекція налічує 1017 воскових фоноциліндрів та значний за обсягом додатковий матеріал: нотні і текстові розшифровки до фонозаписів. Матеріали фоноархіву узагальнюють уміло проведену копітку роботу декількох поколінь талановитих дослідників-ентузіастів з комплексного вивчення єврейської музичної культури України та Біларусі - регіонів побутування історично сформованої єврейської діаспори.

Хоральная синагога (еврейское название — Бейт Менахем) 1912—1913) — центральная синагога и архитектурный памятник в Харькове. Архитекторы здания Я. Г. Гевирц, В. А. Фельдман, М. Ф. Пискунов.