ДРОГО́БЫЧ, город в предгорьях Карпат (до 1772 г. в составе Польши, до 1918 г. — Австрии и Австро-Венгрии, до 1939 г. — Польши, в 1939–91 гг. — в составе Львовской области, Украинская ССР), районный центр в Львовской области Украины. Первое упоминание о евреях в городских актах Дрогобыча встречается в 1569 г. В 1578 г. король Польши Стефан Баторий запретил евреям жить в Дрогобыче, держать аренду и вести торговлю в городе и в его окрестностях, за исключением ярмарочных дней. В 1635 г. евреям было разрешено жить за городской чертой около соляных копей, но отказано в устройстве еврейского кладбища.

 

ДОБРОДЖА́НУ-ГЕ́РЯ Константин (Dobrogeanu-Gherea, Constantin; настоящее имя Соломон Кац; 1855, село Славянка, Харьковская губерния, – 1920, Бухарест), румынский социолог, литературный критик и публицист. Студентом Харьковского университета участвовал в народнических кружках. Бежал от ареста в Румынию (1875).

 

ДНЕПРОПЕТРО́ВСК (до 1926 г. — Екатеринослав), город на Украине. Евреи стали селиться в Екатеринославе вскоре после его основания в 1773 г. В 1800 г. в Екатеринославе была построена синагога. По Положению о евреях 1804 г. город был включен в черту оседлости. В 1805 г. еврейская община Днепропетровска насчитывала 376, а в 1847 г. — 1699 человек. Рост города во второй половине 19 в. вызвал приток евреев из других местностей.

 

ДЕЙЧ Лев Григорьевич (1855, Тульчин, Подольская губерния, – 1941, ?), деятель революционного движения в России. Родился в еврейской купеческой семье, вскоре разорившейся. Учился в киевской гимназии, в 1874 г. примкнул к движению народников, участвовал в «хождении в народ», в 1876 г. был арестован, но бежал и перешел на нелегальное положение. В 1877 г. Дейч был одним из организаторов так называемого чигиринского заговора — выступления крестьян Чигиринского уезда Киевской губернии, спровоцированного подложными грамотами, в которых царь якобы призывал крестьян к восстанию.

 

ГУ́РЛЯНД Хаим Иона (1843, Клецк, Белоруссия, – 1890, Одесса), раввин, ученый. Окончил в 1860 г. виленское раввинское училище, изучал в Петербургском университете семитские языки под руководством Д. Хвольсона. В 1873 г. назначен инспектором Житомирского еврейского учительского института. В 1883 г. основал совместно с математиком Х. И. Гохманом (1851–1916) классическую и реальную гимназию, в которой проходили курс еврейской истории и литературы. В 1888 г. был избран раввином Одессы.

 

ГРУЗЕНБЕ́РГ Оскар (Исраэль) Осипович (Grusenberg, Oscar; 1866, Екатеринослав, ныне Днепропетровск, – 1940, Ницца), юрист и общественный деятель. В 1889 г. окончил юридический факультет Киевского университета. Отверг предложение остаться при кафедре из-за требования принять христианство и поселился в Петербурге.

 

ГО́ТЛОБЕР Аврахам Бер (псевдоним Махалалель и акроним Абаг; 1810, Староконстантинов, ныне в Хмельницкой области, Украина, – 1899, Белосток), поэт и публицист. Писал на иврите и на идиш. В 13-летнем возрасте был обвенчан с дочерью богатого хасида. После знакомства в 1828 г. с И. Перлом стал приверженцем Хаскалы и занялся светскими науками. Это вызвало гнев его фанатичного тестя, который вынудил Готлобера дать развод жене.

 

ГО́ТЛИБ Маурицы (Gottlieb, Maurycy; 1856, Дрогобыч, – 1879, Краков), польско-еврейский художник. Живописи обучался в художественной школе во Львове (1869–72), в Венской академии художеств (1872–75) и в Школе изящных искусств в Кракове (1875), где его учителем был Я. Матейко, оказавший решающее влияние на творческое формирование молодого художника.

 

ГОРОДЕ́ЦКИЙ Шмуэль Абба (1871, Малин, Киевская губерния, – 1957, Тель-Авив), историк еврейского мистицизма и хасидизма. До 18 лет воспитывался в строго традиционном духе, изучал Талмуд, каббалу и литературу хасидизма. Затем познакомился с произведениями приверженцев Хаскалы и занялся самообразованием. После погромов 1905–1906 гг. покинул Украину и с 1908 г. жил в Швейцарии и Германии.

 

ГОРОДЕ́НКА, районный центр в Ивано-Франковской области (до 1772 г. принадлежал Польше, до 1918 г. — Австрии, до 1939 г. — Польше; с 1939 г. — в составе Украины). Впервые евреи поселились в Городенке около середины 17 в. В 1743 г. владелец Городенки даровал им право жить в городе и заниматься ремеслами и торговлей (за исключением мест, расположенных вблизи христианских храмов). Еврейская община получила землю для строительства синагоги и устройства кладбища.