ЖИТО́МИР, город, областной центр Украины; расположен на реке Тетерев, притоке Днепра. С 1569 г. в составе Польши. В 1793 г. присоединен к России, стал в начале 19 в. центром Волынской губернии (см. Волынь). Евреи стали селиться в Житомире в начале 18 в., хотя официально им было запрещено проживать там до 1792 г. Занимались торговлей, ремеслами, содержали постоялые дворы (корчмы) и шинки. В 1753 г. на них был возведен кровавый навет. В 1789 г. еврейское население составляло треть жителей города (882 человека). В 1791 г. в Житомире жил 1261 еврей, а в 1847 г. — около 9500 евреев.

 

ЖИДОВЕ́ЦКИЙ Шмуэль (Самуил Ионович; 1897, местечко Тетиев, Украина, – 1964, Москва), еврейский общественный деятель. Во время Первой мировой войны был лидером сионистской молодежи в Галиции. В 1918 г. организовал еврейскую самооборону в городе Тарнополе. В том же году экстерном окончил филологический факультет Львовского университета. За пацифистскую агитацию среди солдат преследовался австро-венгерскими военными властями.

ЖАБОТИ́НСКИЙ Владимир Евгеньевич (Jabotinsky, Vladimir [Ze'ev]; Зеев; 1880, Одесса, – 1940, Нью-Йорк), писатель и публицист, один из лидеров сионистского движения, идеолог и основатель ревизионистского течения в сионизме.

Жаботинский получил русское образование и, будучи далек от еврейских национальных проблем, на первых порах выступал как русский писатель. Благодаря незаурядному литературному дарованию и лингвистическим способностям, уже в возрасте 18 лет Жаботинский становится иностранным корреспондентом — сначала в Берне, а затем в Риме — газет «Одесский листок» и «Одесские новости». Пребывание за границей (1898–1901) помогло Жаботинскому глубже познакомиться с европейской культурой и актуальными социальными проблемами тогдашней Европы.

 

ЕФИНГА́РЬ (Ефенгар; от יָפֶה נָהָר, яфе нахар — `красивая река`), еврейская земледельческая колония на реке Ингул (Херсонская губерния; ныне Николаевская область Украины), существовавшая с 1809 г. по 1941 г. Первые поселенцы, привлеченные проводившейся царским правительством политикой поощрения евреев к земледелию, были, по-видимому, выходцами из Литвы (48 семей; 276 человек) и первоначально занимались виноградарством и огородничеством.

 

ЕВПАТО́РИЯ, город в Автономной республике Крым (Украина); до завоевания Крыма Россией (1783) — Гезлёв, с 1802 г. — уездный город Таврической губернии, с 1921 г. — районный центр Крымской АССР, с 1945 г. — в Крымской области РСФСР, в 1954–91 гг. в УССР. В конце 18 в. в Евпатории проживало около 100 семей караимов и небольшое число евреев-раббанитов (см. Крымчаки). В 19 в. караимская община Евпатории стала крупнейшей в России, и Евпатория превратилась в духовный центр караимов.

 

ДЫ́МШИЦ Вениамин Эммануилович (1910, Феодосия, – 1993, Москва), советский государственный и партийный деятель. Внук литератора А. А. Раковского (1854–1921), писавшего на иврите. В 1931–50 гг. работал (прорабом, заведующим производством, управляющим трестами) на строительстве металлургических заводов в различных районах страны.

 

ДУНАЕ́ВСКИЙ Исаак Осипович (1900, Лохвица, ныне в Полтавской области, – 1955, Москва), композитор. Один из основоположников жанров оперетты и массовой песни в советской музыке. До середины 1919 г. учился в Харьковской консерватории у И. Ахрона (скрипка) и С. Богатырева (композиция). В 1920–24 гг. — заведующий музыкальной частью, композитор и дирижер Харьковского русского драматического театра (композиторский дебют — музыка к спектаклю «Женитьба Фигаро», 1920, дирижерский — «Перикола» Ж. Оффенбаха, 1921); в 1924–29 гг. — музыкальный руководитель ряда московских театров.

 

ДУ́БНО, город на Волыни, в Ровенской области Украины. Еврейская община Дубно была одной из старейших и влиятельнейших общин Восточной Европы. Первое упоминание о евреях относится к 1532 г., древнейшее еврейское надгробие — к 1581 г. В начале 17 в. раввином Дубно был Иеша‘яху ха-Леви Горовиц. Во время восстания Б. Хмельницкого в 1649 г. все евреи Дубно были убиты, так как поляки не позволили им укрыться в крепости. Согласно преданию, могилы погибших находились возле восточной стены Большой синагоги Дубно, и существовал обычай оплакивать их в этом месте в день Девятого ава.

 

ДРУ́КЕР Ирме (Ирмеяху; 1906, Чернобыль, ныне Киевская область, – 1982, Одесса), еврейский писатель. Писал преимущественно на идиш. В доме отца, меламмеда и кантора, усвоил знание иудаизма, еврейской истории, иврита и синагогальной кантилляции. Музыка, творчество стали ведущими темами его произведений. Писать начал на иврите, но, не имея реальной возможности печататься на этом языке, перешел на идиш. С 1927 г. публиковал рассказы, очерки, театральные рецензии, сборники критических и биографических заметок о Шалом Алейхеме.

 

ДРОГО́БЫЧ, город в предгорьях Карпат (до 1772 г. в составе Польши, до 1918 г. — Австрии и Австро-Венгрии, до 1939 г. — Польши, в 1939–91 гг. — в составе Львовской области, Украинская ССР), районный центр в Львовской области Украины. Первое упоминание о евреях в городских актах Дрогобыча встречается в 1569 г. В 1578 г. король Польши Стефан Баторий запретил евреям жить в Дрогобыче, держать аренду и вести торговлю в городе и в его окрестностях, за исключением ярмарочных дней. В 1635 г. евреям было разрешено жить за городской чертой около соляных копей, но отказано в устройстве еврейского кладбища.