В украинско-еврейских отношениях было много примеров как сотрудничества, так и недоразумений, которые запечатлелись в памяти народов и по сей день присутствуют в нашем восприятии. Но история «Жидовского куреня» Украинской Галицкой армии* даже спустя девяносто лет после его создания остается неизвестной, хотя именно на примере этой боевой формации стоит строить межнациональное взаимопонимание.

 

В Центральном государственном историческом архиве (ЦГИА) Украины во Львове хранится 28 фондов еврейских экономических, политических, религиозных и общественно-просветительских организаций. Кроме того большой массив документальных источников по различным аспектам истории еврейского народа в Восточной Европе содержится в фондах государственных учреждений Австро-Венгерской и Российской империй, Польского государства.

 

Государственный архив-музей литературы и искусства Украины (ГАМЛИ) основан в 1966 г. Основной массив материалов архива-музея составляют личные фонды деятелей культуры Украины и частично бывшего СССР, а также фонды государственных учреждений и общественных организаций в области литературы, кинематографа, архитектуры, театра, живописи, музыки. В фондах архива-музея содержится богатый источниковый материал по еврейской истории и культуре на Украине, истории еврейско-украинских культурных связей.
Отдел рукописей Института литературы (ОР ИЛ) им. Т.Шевченко Национальной Академии наук Украины также содержит фонды с документами по истории еврейской литературы — главным образом, личные фонды еврейских писателей и поэтов, переводчиков и исследователей еврейской литературы.

 

Первая международная непартийная конференция, посвященная роли языка идиш в жизни еврейского народа.
Идея созыва конференции была выдвинута Н. Бирнбаумом. Местом конференции были избраны Черновцы как потенциально значительный центр еврейской культуры: расположение города (на стыке границ Австро-Венгерской монархии с Российской империей и Румынией), большая численность евреев (треть населения), а также либеральное отношение местных властей к евреям привлекли организаторов конференции.

 

Український центр вивчення історії Голокосту засновано у 2002 році. Він є неурядовою громадською організацією, яку було створено в партнерстві з Інститутом політичних і етнонаціональних досліджень ім. І. Кураса НАН України. Пріоритетними напрямами роботи Центру є наукові дослідження та педагогічна діяльність. Основними темами наукових досліджень є регіональні особливості Голокосту на теренах України, відображення Голокосту в ЗМІ під час нацистської окупації України, нацистська ідеологія та механізми її реалізації, проблеми антисемітизму та заперечення Голокосту, компаративні дослідження Голокосту та інших геноцидів.

 

Я принадлежу к относительно небольшому кругу приверженцев научного направления украиноиудаики. Его утверждения противоречат многим мнениям и взглядам украинских ученых, нередко искренне уважаемых, в том числе и мной, которые, в сущности, вслед за К.Марксом видят в евреях капиталистическую, барышническую нацию эксплуататоров, в «Протоколах Сионских мудрецов» — истину, практически всех евреев считают агентами «сионских мудрецов», жидомасонами. С другой стороны, украиноиудаика возражает некоторым еврейским ученым, не менее уважаемым мною во всем остальном, кроме их, на мой взгляд, ошибочного убеждения, что украинец едва ли не обречен на антисемитские настроения.

 

24 августа 1991 г. (вслед за разгромом путча консервативных сил в Москве) Верховный Совет Украинской республики принял Акт провозглашения независимости. 1 декабря 1991 г. референдум, в котором приняли участие почти все жители Украины, практически единогласно подтвердил Акт; таким образом, возникло суверенное украинское государство в границах бывшей УССР. В 1991 г. все партии и движения Украины (включая Народный рух) выступали за то, чтобы национальным меньшинствам было обеспечено беспре­пятствен­ное политическое и культурное развитие.

 

После Второй мировой войны завершилось формирование территории современной Украины: в июне 1945 г. в ее состав было включено (по советско-чехословацкому договору) Закарпатье, фактически присоединенное к ней в ноябре 1944 г., в 1954 г. — Крым, утративший ранее статус автономной республики.

 

Евреи в Советской Украине и Крымской АССР.

Евреи западной Украины в составе Польши.

Евреи Северной Буковины, Хотинского, Аккерманского и Измаильского уездов Бессарабии в составе Румынии.

Евреи Закарпатья в составе Чехословакии (до 1938).

 

Патриотический подъем, охвативший с начала Первой мировой войны народы всех вступивших в нее стран, не обошел стороной и евреев. В синагогах Киева, Житомира, Одессы молились за победу российского оружия, в синагогах Львова, Тернополя, Черновиц (см. Черновцы) — за успех Австро-Венгрии и Германии.