ЛЕВИНЗО́Н Ицхак Бер (акроним Рибал; 1788, Кременец, – 1860, там же), публицист, первый на территории Российской империи деятель Хаскалы. Был прозван «Мендельсоном российского еврейства» и «отцом Хаскалы в России». Писал главным образом на иврите. С трех лет посещал хедер, занимаясь дома с отцом русским языком и началами светских знаний.

 

ЛЕВИ́ ИЦХА́К БЕН МЕИ́Р ИЗ БЕРДИ́ЧЕВА (1740?, Гусаков, Галиция, – 1810, Бердичев), хасидский цаддик и раввин, один из наиболее выдающихся представителей хасидизма в конце 18 в. – начале 19 в. Отец Леви Ицхака бен Меира, происходивший из старинного раввинского рода, был раввином в Гусакове. Познакомившись с учением Исраэля бен Эли‘эзера Ба‘ал-Шем-Това, Леви Ицхак бен Меир в 1766 г. стал одним из учеников его преемника Дова Бера из Межирича. Был одним из основателей хасидизма в центральной Польше, способствовал укреплению этого движения в Литве и распространению на Украине.

 

ЛА́УТЕРПАХТ Херш, сэр (Lauterpacht, Sir Hersch; 1897, Жолква, ныне Львовская область, – 1960, Лондон), английский юрист и ученый, специалист по международному праву.
Учился в университетах Львова, Вены и Лондона. В 1927–38 гг. — лектор в Лондонской школе экономики и Лондонском университете, в 1938–55 гг. — профессор международного права в Кембриджском университете.

 

ЛАВО́Н (Лубяникер) Пинхас (1904, Копычинцы, Восточная Галиция, – 1976, Гедера), один из лидеров еврейского рабочего движения и израильский государственный деятель. Окончил юридический факультет Львовского университета. Подростком примкнул к движению Ха-Шомер ха-ца‘ир, а с 1923 г. возглавлял движение Гордония, одним из основателей которого был.

 

КРО́ХМАЛЬ Нахман (Krochmal, Nachman; акроним רַנַ"ק, Ранак; 1785, Броды, Галиция, – 1840, Тернополь), философ, историк, один из основоположников иудаистики и ведущих мыслителей Хаскалы в Восточной Европе. Большую часть жизни Крохмаль провел в городе Жолква, превратив его в один из центров Хаскалы.

 

КРЕ́МЕНЕЦ, центр Кременецкого района Тернопольской области Украины (со второй половины 14 в. до 1569 г. в составе Великого княжества Литовского, в 1569–1793 гг. и 1921–39 гг. в составе Польши, в 1793–1920 гг. — России, в 1939–91 — СССР). Евреи Кременца упоминаются впервые в грамоте великого князя литовского Свидригайло от 1438 г. Они были вынуждены покинуть город при изгнании евреев из Литвы в 1495 г. (вернулись в 1503 г.). Численность еврейского населения Кременца возросла с 240 человек (48 еврейских домов) в 1552 г. до 500 в 1578 г. и 854 (15% общего населения) в 1629 г. Среди принадлежавшей евреям в 1563 г. недвижимости упоминаются синагога, еврейская больница и дома шаммаша и раввина.

 

КО́СОВ, центр (с 1939 г.) Косовского района Ивано-Франковской области Украины (до 1772 г. и в 1919–39 гг. в составе Польши, в 1772–1918 гг. — Австрии). В 1939–91 гг. — в составе Украинской ССР. В 1764 г. в Косове числилось 343 еврейские семьи (включая приписанных к общине жителей соседних деревень), в 1880 г. — свыше двух тысяч человек (78% населения), в 1921 г. — 2166 человек (51% населения). В 18 в. евреи Косова занимались мелкой торговлей, ремеслами (портняжное, столярное, слесарное и другие), арендовали корчмы, а с 19 в. также торговали зерном и крупным рогатым скотом.

 

КОЛОМЫ́Я, город в Ивано-Франковской области Украины (прежде в Галиции; до 1772 г. и в 1918–39 гг. — в составе Польши, в 1772–1918 гг. — Австрийской империи). В 1939–91 гг. — в составе Украинской ССР. Сведения о евреях в Коломые восходят к 16 в. В 1569 г. еврейская община (120 человек) получила равные с остальным населением права пользоваться данными городу вольностями и решать городские дела, в 1616 г. — участки под синагогу и кладбище; в 1648–49 гг. община была разгромлена бандами Б. Хмельницкого (300 человек убито), но вскоре возродилась.

 

КАЦИ́ЗНЕ Алтер (Шалом; 1885, Вильна, – 1941, Тернополь), еврейский писатель. Писал на идиш. Рос в бедной рабочей семье. Скудное образование (хедер, начальная русско-еврейская школа) пополнял чтением, освоил иврит, русский, польский, немецкий и французский языки. После смерти отца в 1899 г. переехал в Екатеринослав (ныне Днепропетровск), стал профессиональным фотографом и начал писать рассказы на русском языке.

 

ИСРАЭ́ЛЬ БЕН ЭЛИ‘Э́ЗЕР БА́‘АЛ-ШЕМ-ТОВ (также Ба‘ал-Шем и Бешт, בֶּעשְׁ"ט — акроним от Ба‘ал-Шем-Тов; около 1700, Окуп?, – 1760, Меджибож), осново­положник и вдохновитель хасидизма в Восточной Европе.
Из опубликованных после смерти Исраэля бен Эли‘эзера сборников рассказов и преданий, ходивших среди его учеников и последователей, известно, что он родился в небольшом местечке на границе Польши и Валахии у бедных, простых и уже немолодых родителей. Рано осиротел, служил помощником меламеда, а затем сторожем в синагоге; в 18 лет женился, вскоре овдовел и стал странствовать по еврейским местечкам Восточной Галиции.