БРО́ДЫ, город в Львовской области Украины. Первые данные о существовании в Бродах организованной еврейской общины относятся к концу 16 в. В 1648 г. в Бродах проживало около 400 еврейских семей. В 1696 г. еврейский квартал Брод сгорел, и в 1699 г. владелец города Якуб Людвик Собеский, сын короля Польши Яна III (1673–99) разрешил евреям селиться во всех частях Брод и заниматься любыми промыслами и торговлей.

 

БОРИСЛА́В, город во Львовской области Украины. До 1772 г. в составе Польши. В результате первого раздела Польши был присоединен к Австрии. В 1773–1918 гг. — местечко Дрогобычского повета провинции Галиция в составе Австро-Венгрии. В 1919–39 гг. — в Львовском воеводстве Польши. В 1939–91 гг. — в Украинской ССР. В 40-е гг. 19 в. в районе Борислава была найдена нефть. Рабочими, занятыми на нефтяных промыслах, были почти исключительно евреи, и еврейское население Борислава быстро росло.

 

БИ́КЕЛЬ Шломо (1896, Восточная Галиция, – 1969, Нью-Йорк), писатель-очеркист и литературный критик. Писал на идиш. Был активным членом партии По‘алей Цион. В 1939 г. эмигрировал в США. С 1940 г. работал литературным обозревателем в нью-йоркской ежедневной газете на идиш «Дер тог». В 1960 г. возглавил комиссию по научным исследованиям ИВО.

 

БЕЛЗ, город в Сокольском районе Львовской области Украины. Первое упоминание относится к 1030 г. Евреи селились в Белзе с начала 16 в. С начала 19 в. Белз был резиденцией одной из самых значительных хасидских династий Галиции.

 

Багато хто в Україні кілька останніх десятиріч задавався запитанням – а яку ж роль відігравав чи відіграє Бруно Шульц для нас? Звичайно, було доволі панегіричних відмовок. Так само, як і прихованого ігнорування. Багато метафор та славослів’я. Однак, як на мене, то ми ще не спромоглися на посутню відповідь.

 

Почти одновременно с основанием Львова в XIII веке, при князе Льве, тут поселились евреи. Две еврейские общины - Городская и Краковского предместья - в 60-х годах XIV в. получили юридические привилегии от короля Казимира Великого. Евреи традиционно занимались торговлей и ремеслами. В "золотых" веках (XVI и XVII) лучшие представители львовского еврейства добились высокого положения как финансисты, коммерсанты, врачи; значительного развития достигли тогда культура и талмудическая наука.

 

Так называется книга воспоминаний раввина Давида Кахане, одного из немногих уцелевших узников львовского гетто. Того самого Кахане (Кагане), которого укрывал в своей резиденции митрополит Андрей Шептицкий. Скажу прямо: дневников подобного рода я не встречал. Именно благодаря им можно представить себе ту ужасную ситуацию, в которой оказались евреи Западной Украины, оккупированной нацистами.

 

Еврейская милиция на территории ЗУНР.

Львовская еврейская милиция.

Войска Еврейской Народной Республики.

Конно-пулеметная сотня Ротенберга.

 

В украинско-еврейских отношениях было много примеров как сотрудничества, так и недоразумений, которые запечатлелись в памяти народов и по сей день присутствуют в нашем восприятии. Но история «Жидовского куреня» Украинской Галицкой армии* даже спустя девяносто лет после его создания остается неизвестной, хотя именно на примере этой боевой формации стоит строить межнациональное взаимопонимание.

 

В Центральном государственном историческом архиве (ЦГИА) Украины во Львове хранится 28 фондов еврейских экономических, политических, религиозных и общественно-просветительских организаций. Кроме того большой массив документальных источников по различным аспектам истории еврейского народа в Восточной Европе содержится в фондах государственных учреждений Австро-Венгерской и Российской империй, Польского государства.