Значительное количество синагогальных зданий – 8 из 20, существовавших перед второй мировой войной, включая крупнейшую синагогу Западной Украины, – сохранилось в прикарпатском городе Дрогобыче. Деятельность местной еврейской общины в немалой степени отобразилась на облике города. Обнаружение в 40-х годах XIX века залежей нефти и горного воска (озокерита) в расположенном в 5 километрах от Дрогобыча местечке Бориславе преобразило жизнь старинной еврейской общины. Евреи стали пионерами в освоении «галицийской Калифорнии». Численность еврейского населения города быстро росла, а вместе с ней увеличивалось число различных еврейских институций, инициировавших строительство синагог.

Темпль — здание реформистской синагоги во Львове (современная Украина), существовавшее с 1843—1846 до разрушения в период гитлеровской оккупации. Находилась на площади Старый рынок, на Жолковском (Краковском) предместье. Идея строительства реформистской синагоги была высказана адвокатом Эммануэлем Блюменфельдом в 1840 году. Первоначально планировалось строительство на площади Стрелецкой (ныне площадь Данила Галицкого), однако в связи с протестами представителей близлежащего бенедиктинского монастыря, строительство было перенесено вглубь Краковского предместья, на Старый рынок.

Темпль — реформистская синагога в городе Ивано-Франковск (Украина). Находится на улице Страчених , 7. Идея постройки темпля в Станиславе возникла в 1887 году среди членов «Общества прогресса». Вскоре Александр Виттельс и Элиас Фишер вместе с другими членами общества, организовали комитет по постройке синагоги прогрессистов. В 1888 году общество добилось получения участка земли. 20 июня 1895 году в торжественной обстановке раввин Исаак Горовиц заложил краеугольный камень синагоги. Строительство продолжалось до 1899.

Главная синагога Одессы была построена в 1850 году архитектором Ф. О. Моранди. Во времена Советского Союза здание синагоги было передано Одесскому педагогическому институту, в нем был размещен факультет физической культуры. Внутренние помещения синагоги подверглись значительным изменениям: молитвенный зал был превращен в баскетбольный и разделен перекрытием на два этажа, боковые проемы были закрыты, а балконы, предназначенные для женщин и хора, превращены в аудитории.