ВЛАДИ́МИР-ВОЛЫ́НСКИЙ (в еврейских источниках Лодмер, Ладмир или Людмир), районный центр в Волынской области, Украина. В 1146–1300 гг. — столица Владимира-Волынского, с 1300 г. Галицко-Волынского княжества, с 1569 г. — центр повета Волынского воеводства в составе Речи Посполитой. В 12 в. евреи из Киева, Хазарии и других восточных общин поселились во Владимире-Волынском.

 

ВИ́ШНИЦЕР Марк (1882, Ровно, Украина, – 1955, Тель-Авив), еврейский историк, социолог и общественный деятель. В 1908–13 гг. был редактором отдела истории евреев Европы в «Еврейской энциклопедии» на русском языке. В 1914–16 гг. был инициатором и редактором «Истории еврейского народа» (также на русском языке).

 

БЕРДИ́ЧЕВ, город в Житомирской области Украины. В 16–18 вв. в Брацлавском воеводстве Речи Посполитой. С 1793 г. в составе России, в Волынской губернии, в 1844–45 гг. — местечко Махновского уезда, с 1845 г. — уездный город Киевской губернии. Первые данные о еврейской общине в Бердичеве относятся к 1721 г. В последней четверти 18 в. Бердичев стал одним из центров хасидизма, а с начала 19 в. — одним из центров еврейского книгопечатания в России.

 

Фонды, содержащие материалы по истории еврейского просвещения и культуры:
Фонд 71 — Дирекция народных училищ Волынской губернии
Фонд 354 — Житомирский Еврейский учительский институт
Фонд 393 — Житомирское Еврейское училище первого разряда
Фонд 395 — Волынская губернская Еврейская училищная комиссия
Фонд 396 — Житомирское Раввинское училище
Фонд 397 — Житомирское двухклассное Еврейское начальное училище
Фонд 398 — Житомирское Еврейское общественное училище Талмуд-Тора
Фонд Р-2277 — Житомирская Еврейская гимназия "Группы родителей" с правами правительственных гимназий.

 

Так ли много людей знают, что город-герой еврейских анекдотов, Касриловка из рассказов Шолом-Алейхема, "волынский Иерусалим" Бердичев существует на самом деле? Ныне это крупный промышленный райцентр (83 тыс. жителей) в 40 километрах южнее Житомира, до революции входивший в Киевскую губернию. Более того, в те времена это был 4-й по величине город Малороссии (после Киева, Харькова и Екатеринослава) почти такого же размера, как сейчас - и 80% его населения составляли евреи. Этакая столица Идишланда, российской "черты оседлости", Молдаванка или Казимеж в чистом поле.

 

РО́ВНО, город, центр Ровенской области Украины, до 1793 г. и в 1920–39 гг. — в составе Польши. Первое упоминание о евреях Ровно относится к 1566 г., есть свидетельства и в документах 1571 г. (в связи со ссудами денежными). Быстрое развитие города началось после 1723 г., когда он перешел во владение князей Любомирских, которые приглашали евреев селиться в Ровно.

 

ЛУЦК, центр Волынской области Украины. Еврейская община Луцка одна из старейших на Волыни. Первоначально евреи поселились в соседнем с Луцком селе Жидячин. С 1392 г. в Луцке поселились караимы. Впервые еврейская община Луцка упоминается в привилегиях, дарованных луцким евреям наместником Литвы, будущим великим князем Витовтом в 1388 г.

 

Первые данные о еврейской общине в Бердичеве относятся к 1721 г. В последней четверти XVIII в. Бердичев стал одним из центров хасидизма, с начала XIX в. – одним из центров еврейского книгопечатания в России. Бердичев – крупный центр оптовой и посреднической торговли сельскохозяйственными продуктами, сосредоточенной почти исключительно в руках евреев.

 

Как только поляки, входя в город [Киев], вступили на Демиевку (это были познанцы — говорили между собой по-немецки), они немедленно набросились на оставленные хозяевами дома и частью разграбили, частью уничтожили вещи, мебель сломали, книги разорвали В этом им деятельно помогала местная шайка профессиональных громил, которая здесь при всякой перемене власти проявлялась для грабежа и разбоя В воскресенье 8 мая польские солдаты стали уже открыто грабить, принявшись за еврейские лавки.