Евреи восточной Украины в Российской империи:

1793–1881

1881–1904

1905–1914

 

Евреи западной Украины в составе Австрийской (Австро-Венгерской) империи:

1772–1867

1867–1914

 

С 1 по 11 июля 2004 г. я принял участие в «Школе на колесах» по иудаике, организованной московским центром академической иудаики «Сефер», ассоциацией «Петербургская иудаика» и киевским институтом иудаики. Маршрут школы, в которой участвовало около 40 студентов из Москвы, Петербурга, Киева, Вильнюса и других городов ближнего и дальнего зарубежья, проходил по городам и местечкам южной Подолии, Транснистрии, Бессарабии и Буковины.

 

В истории евреев маленькие городки - "штетлах" - воплощают в себе то консервативное начало, без которого невозможно было бы пронести через десятки и сотни лет традиции еврейского образа жизни. Но только в городской культурной среде обеспечивалось непрерывное развитие еврейского интеллектуализма, ибо город накапливает, концентрирует и умножает в своей среде, в камнях домов и улиц, в городской топонимике духовную и физическую энергию населяющих его людей. И едва ли найдется на территории Западной Европы и Украины город, в котором бы не остались мощные следы многогранной деятельности евреев, живших и в бедных ремесленных слободах, и в престижных кварталах предпринимателей и интеллектуалов.

 

Так ли много людей знают, что город-герой еврейских анекдотов, Касриловка из рассказов Шолом-Алейхема, "волынский Иерусалим" Бердичев существует на самом деле? Ныне это крупный промышленный райцентр (83 тыс. жителей) в 40 километрах южнее Житомира, до революции входивший в Киевскую губернию. Более того, в те времена это был 4-й по величине город Малороссии (после Киева, Харькова и Екатеринослава) почти такого же размера, как сейчас - и 80% его населения составляли евреи. Этакая столица Идишланда, российской "черты оседлости", Молдаванка или Казимеж в чистом поле.

 

Начнем с синагог. В 19 - начале 20 века их вокруг Торговой площади было расположено до десятка. Сколько зданий сохранилось - доподлинно неизвестно. По данным Института иудаики здесь стоят три бывших синагоги. Две из них на улице Театральной. Еще до 1922 года эта улица называлась синагогальной, ведь здесь стояла самая большая синагога города - хоральная.

 

Мелитополь (до 1841 – Новоалександровская Слобода), город (с 1841 г.), районный центр в Запорожской области. Известен с 1627 года. В XIX – нач. XX века – уездный город Таврической губернии. Основным занятиями еврейского населения во второй половине ХІХ в. были торговля и ремесла. В 1860-х гг. евреям принадлежало более 30 лавок, склады, винные погреба, харчевни, кустарные мастерские. В конце ХІХ в. Мелитополе вырос объем торговли хлебом (в т. ч. экспорт пшеницы), кожей, шерстью и другими товарами.