БЕССАРА́БИЯ, область между реками Прут и Днестр; до 1812 г. в основном входила в Молдавское княжество, а южная ее часть (Буджак, с центром в Аккермане) находилась в прямом подчинении Османской империи; с 1812 г. до 1918 г. принадлежала России; с 1918 г. по 1940-е гг. — часть Румынии; присоединена к Советскому Союзу в 1940 г. Бо́льшая часть (центральная) ныне составляет Республику Молдова; крайние северная и южная части входят в Украину.

 

БЕРДИ́ЧЕВ, город в Житомирской области Украины. В 16–18 вв. в Брацлавском воеводстве Речи Посполитой. С 1793 г. в составе России, в Волынской губернии, в 1844–45 гг. — местечко Махновского уезда, с 1845 г. — уездный город Киевской губернии. Первые данные о еврейской общине в Бердичеве относятся к 1721 г. В последней четверти 18 в. Бердичев стал одним из центров хасидизма, а с начала 19 в. — одним из центров еврейского книгопечатания в России.

 

БАХЧИСАРА́Й, город в Крыму. В 16–18 вв. Бахчисарай был столицей Крымского ханства. Общины евреев-раббанитов (крымчаков) и караимов, очевидно, существовали в Бахчисарае уже во второй половине 18 в. В 1870 г. караимы оставили Чуфут-Кале, расположенный в 2 км к востоку от Бахчисарая, и переселились в Бахчисарай.

 

БАРУ́Х БЕН ИЕХИЭ́ЛЬ ИЗ МЕДЖИ́БОЖА (1757, Меджибож, – 1810, там же), хасидский цаддик, внук Исраэля бен Эли‘эзера Ба‘ал-Шем-Това. В 1780 г. стал раввином в Тульчине; в 1788 г. возвратился в Меджибож. Барух бен Иехиэль придавал огромное значение своему происхождению и считал себя законным наследником Ба‘ал-Шем-Това в качестве руководителя всех хасидов.

 

БАР, город в Винницкой области Украины. Присоединен к России во время второго раздела Польши в 1793 г. В 1796–1918 гг. был уездным городом Подольской губернии. Еврейская община Бара была одной из старейших на Украине. Первое упоминание о евреях в Баре относится к 1542 г. Община разрослась во второй половине 16 в. и первой половине 17 в., и евреи из Бара ездили торговать даже в такие отдаленные места, как Молдавия. В 1648 г. община Бара состояла из 600 семейств, по словам современника, «людей состоятельных и видных». Во время восстания Б. Хмельницкого (1648) казачий атаман Кривонос занял город; было убито свыше двух тысяч евреев. В 1651 г. произошло новое избиение евреев казаками и татарами.

 

А́КСЕНФЕЛЬД Исраэль (Axenfeld, Israel; 1787, Немиров, Украина, – 1866, Париж), еврейский романист и драматург. Писал на идиш. В молодости был хасидом — последователем Нахмана из Брацлава. Впечатления от пребывания в Германии (1812–13), где он был в качестве снабженца русской армии, и контакты со сторонниками просветительства в Бродах превратили Аксенфельда в ярого противника хасидизма. В 1824 г. Аксенфельд поселился в Одессе, где занимался адвокатской практикой и торговлей. В 1864 г. переехал в Париж.

 

КРЫМЧАКИ́, еврейская этнолингвистическая группа (община). До Второй мировой войны крымчаки в основном населяли Крымский полуостров. Самоназвание евреев Крыма дороссийского периода иехуди или срэл балалары (`сыны Израиля`).

 

Почти одновременно с основанием Львова в XIII веке, при князе Льве, тут поселились евреи. Две еврейские общины - Городская и Краковского предместья - в 60-х годах XIV в. получили юридические привилегии от короля Казимира Великого. Евреи традиционно занимались торговлей и ремеслами. В "золотых" веках (XVI и XVII) лучшие представители львовского еврейства добились высокого положения как финансисты, коммерсанты, врачи; значительного развития достигли тогда культура и талмудическая наука.

 

Работа "Newly discovered Pinqasim from An-sky and Harkavy Collections" ("Новонайденные пинкасы из коллекций Aн-ского и Гаркави") посвящена изучению и описанию пинкасов — протоколов или "записных книг" еврейских общин и обществ — хранящихся в Отделе рукописей Центральной Научной Библиотеки им. Вернадского Национальной Академии Наук Украины в Киеве (ОР ЦНБ).

Евреи восточной Украины в Российской империи:

1793–1881

1881–1904

1905–1914

 

Евреи западной Украины в составе Австрийской (Австро-Венгерской) империи:

1772–1867

1867–1914