Знаменитую Аккерманскую крепость, сохранившуюся (в отличие от Измаильской) по сей день, воздвигли в период с XII до середины XV века. Начинали ее строить генуэзцы, продолжили турки, но тот вид, который она имеет сегодня, она приобрела с конца XIV до середины XV века, в период владычества молдавских господарей. Город видел множество завоевателей – от греков и гуннов до татаро-монголов и турок. Был под властью Рима, входил в состав Киевской Руси, хозяевами его были венецианцы, генуэзцы, венгры, поляки, молдаване. С 1484 года – в течение 300 лет – он находился «под турками», затем вошел в состав Российской империи, с 1918 по 1940 год был частью Румынии, в 1944 году – присоединен к Советской Украине.

 

Так уж получилось, что среди народов, столь плодотворно трудившихся в организации и строительстве южного города-порта красавицы Одессы, были и евреи. Одесса щедро и рачительно одарила всех, в том числе и потомков древнего библейского племени. И самое главное, дала возможность вкусить элементы cвободы в той самой империи, которую поэт категорически назвал «страной господ, страной рабов»…

 

Выставка приурочена к введению нового образовательного направления в Одесском национальном университете имени И. И. Мечникова «Иудаика и израилеведение в Одессе». На экспозиции было представлено более 100 книг, среди которых редкие и старопечатные книги, издания XVI-XXI веков. Книги из фондов Научной библиотеки дают яркое представление о различных аспектах жизни еврейского народа - его истории, культуре, религии, литературе и т. д.

 

Почти одновременно с основанием Львова в XIII веке, при князе Льве, тут поселились евреи. Две еврейские общины - Городская и Краковского предместья - в 60-х годах XIV в. получили юридические привилегии от короля Казимира Великого. Евреи традиционно занимались торговлей и ремеслами. В "золотых" веках (XVI и XVII) лучшие представители львовского еврейства добились высокого положения как финансисты, коммерсанты, врачи; значительного развития достигли тогда культура и талмудическая наука.

 

Так называется книга воспоминаний раввина Давида Кахане, одного из немногих уцелевших узников львовского гетто. Того самого Кахане (Кагане), которого укрывал в своей резиденции митрополит Андрей Шептицкий. Скажу прямо: дневников подобного рода я не встречал. Именно благодаря им можно представить себе ту ужасную ситуацию, в которой оказались евреи Западной Украины, оккупированной нацистами.

 

Благодаря "Тарасу Бульбе" Н. В. Гоголя хорошо известна легенда о том, что:

 

Собрал первоисточники. Судя по тому, что есть, - легенда.

 

Еврейская милиция на территории ЗУНР.

Львовская еврейская милиция.

Войска Еврейской Народной Республики.

Конно-пулеметная сотня Ротенберга.

 

Переписка по изучению еврейского вопроса, отправке еврейской (иудаика и гебраика) и антиеврейской литературы из Украины в Высшую школу и институт изучения еврейского вопроса во Франкфурте.

 

 

 

В украинско-еврейских отношениях было много примеров как сотрудничества, так и недоразумений, которые запечатлелись в памяти народов и по сей день присутствуют в нашем восприятии. Но история «Жидовского куреня» Украинской Галицкой армии* даже спустя девяносто лет после его создания остается неизвестной, хотя именно на примере этой боевой формации стоит строить межнациональное взаимопонимание.